الرويس العتيبي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. إذا فيك الصفات اللي في ملفي مباشرة رقم ولي امرك -أب او أخ إذا توفى الأب- ولا أتكلم مع الفتاة قبل أهلها. إذا جاءني رقم ولي امر، افعل ايسر سبب مثل رسالة وحدة صوتية واعرض له الأمر كامل مع الشروط فإن يسر الرحمن بهذا السبب فهذا يدلني على مناسبة الأمر او يمنع الله الأمر بيننا وهو العليم الحكيم وكل يبحث فينا عن تيسير الرحمن مع من كتبه الله لنا نصيب. ولا اعتبر خاطب حتى يتمم الله بيننا خطبة رسمية وتسمع من ولي امرها كلام عني، ومهما كان السبب لا أتكلم ولو بحرف في الخاص هنا………...………. عندي هم لدين الإسلام .. أن ينقذ الله على يدي اكبر عدد يرحمهم الله من الكفر وثم عذاب النار إلى الإيمان ثم الجنة وأن يرحم الله على يدي أكبر قدر من البشر والمؤمنين كذلك فيسلب عن قلوبهم بي حب المعصية ويزيدهم حبًا في الله وسكينة وذكرًا لمولاهم .. وأن يكون بعد ذلك من آثاري نفعهم الدنيوي بعد ما أكون نفعتهم دينيًا .. وكذلك أسعى ليكون ذريتي ائمة ينصرون المظلوم ويرحمون الضعيف ويعلمون الناس عن ربهم ويهديهم مولاهم ويهدي بهم خلقًا كثيرًا. حالات اقبل بها بعد توفر الصفات الأربع: ١- فتاة نذرت نفسها لله فقد تتشجع بنفسها لحكمة ورحمة وضرورة ذلك لأشد الصعوبات في الدنيا لنيل غاية الرضا لله -كمن هي تستعد ان تعيش حياة ادنى من حياتها المترفة سابقًا لنشر التوحيد في إفريقيا فنعيش كفافًا بقدر الحاجة ونعطي علمًا نافعًا ينقذ الله به خلقًا من النار كثير- ٢- امرأة أسلمت حديثًا فأهلها يحاربونها لأنها مسلمة فيريدونها تكفر بالله. ٣- امرأة اخطأت بذنب الزنا ثم تابت فتريد أن تستتر بستر الله فلا تفضح لكونها صارت غير بكر واهلها لا يعلمون .. فلا لوم في قلبي لها لأنها تابت. ٤- عائلة تتقي الله جميعًاوالله يقول -ومن يتق الله يجعل له مخرجًا - ويرزقه من حيث لا يحتسب- فأحب أن يكون راتبي ورزقي هو رزقهم الذي لم يحتسبوه، فاتزوج اكثر فتاة فيهم حرصًا على الخير ونبر بباقي أهلها بأموالنا وإن احتاجوا سكنوا معنا.. ٥- فتاة صالحة تريد بر والدتها وليس لوالدتها سواها او انه لها سبب في كونها تعيش معنا فلا بأس . ٦- فتاة عندها حروق لكامل او بعض جسدها او قطع أطراف او عندها صمم او بكم او عمى او كانت مشلولة كليًا او جزئيًا، والصفات فيها. ٧- فتاة احسن الله خلقها فكانت سوداء ذات شعر متجعد احسن الله اليها فيه كما احسن لونها وخلقتها ثم أهملها الإنسان العجول الجهول فلم يرد نكاحها فأنا أحب أن أكون لها سترًا ما دامت تجتهد لأن تقدر الله حق قدره .. ٨- فتاة صالحة عضلها وليها فهي تريد من ربها نصرًا وتتزوج عن محكمة لحاجتها لربها فنعم الرب والإله لها الله.. ٩- أم أولاد تخاف عليهم الفتن وتخاف على نفسها هذه الفتن ،، وتشتكي إلى الله وتنتصر به ١٠- من كانت عندها مرض خطير او مزمن و قد يكون المرض لديها قاتل أو لا تأمل أن تحيا لزمن طويل، ويا من لم تحقق شروط التقوى واليقين والصبر والرغبة في الله غايتك والآخرة تمامًا فإن اردتي فاعزمي الان على ذلك واخبريني بأنك عزمتي فتصبحين مناسبة لي .. فإن لم تعزمي على ما ذكرت فهذه بعض نعم من الله تنفعك فيما تريدين من زواج: ١- إن اردتي مخلصًا لك صدقًا فكوني مخلصة لله صادقة معه -هل جزاء الإحسان إلا الإحسان- فإنه لن يصدقك حقيقة او يخلص لك فعلًا إلا من أخلص لعالم الغيب والشهادة. ٢- الراحمون يرحمهم الرحمن .. فاجتهدي في الإحسان والبر يحسن الله اليك واتقي الله يأتي لك بمن يتقيه وعلى قدر الطيبة التي تجتهدين فيها يأتيك طيبًا بمستوى فعلك وطيبتك -الطيبات للطيبون والطيبون للطيبات- ٣- ان اردتي رجلًا رجل فعلًا او قوام ذا مروءة وله قيم ومبادئ وتريدين سندًا بهذه الرجولة فأعلمي انه إن لم يستند ويعتمد على ربه الذي خلقه لم يكن رجلًا .. فإنه عندها لم يوافق فطرته للرجولة بسبب نسيانه ذكر ربه .. ولن يكون صاحب مبدأ إن لم يكن مبدؤه ما يريده الذي خلقه منه فلم يعبده ويقدره حق قدره .. ولن يكون ذا قيم إن لم يحمل هم القيام بما خلق له ابدًا فلا قيمة فيما لا معنى فيه ولا غاية حق. وأنتي أيضا إن لم تكوني أنثى تعتمدين على ربك ليقيمك على فطرتك فتعبدي ربك فإنك عندها لن تستقيمين كأنثى بحق لمن يستقيم معك…… وطريقة عمل الحساب أنه كل من أرسلت رقم ولي امرها يتم التواصل معه بسبب بسيط اترك فاعلية الأمر عند الله اعتزازًا بالله واكتفاء بتدبيره بعد ذلك بحيث يتمم الامر بيني وبين من اختارها الرحمن ويقربها وييسرها لي فهو الفعال لما يريد والله هو العزيز الغفار العليم الوهاب الغفور الرحيم الودود الحكيم الحميد وهو الواحد القهار