الرويس العتيبي

1--ألم يك نطفة من مني يمنى - ثم كان علقة فخلق فسوى - فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى - أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى-…… 2- -وما خلق الذكر والأنثى - إنّ سعيكم لشتى-… 7--والسابقون السابقون - أولئك المقربون - في جنات النعيم - ثلة من الأولين - وقليل من الآخرين-…… ومن تتبع زوجات النبي صلى الله عليه وسلم هي المقصودة لان قصدنا اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم ﴿يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحا جميلا ۝ وإن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخرة فإن الله أعد للمحسنات منكن أجرا عظيما﴾ لا أبحث عن -مختلفة- بل أبحث عن أقربهن لفطرتها فهي الأصل وأكثر الناس اختلفوا عن اصلهم الفطري الذي أحسن الله فيه خلق الإنسان .. فهي على فطرة أصليه هي بذلك-أصدقهن وأخيرهن وأعظمهن بركة- فهي قليل من الآخرين .. ولن أجمع لها دنيا ومالًا أو مهرًا تستكثر بها وتقارن نفسها به بغيرها أو عرسًا ذا بذخ أو انتظرها حتى يأذن لي ولها بالعفاف أهلي وأهلها بحسب العادات.. فالله أكبر من العادات والله أكفى من الحاجات والمال ربه الله والعبد ربه الله والله غني بر رؤوف رحيم بكليهما .. وهو الذي يأذن بالعفاف وهو الذي يزوجني ويكفيني ويكفيها .. فمن كانت إلى الله وبالله ولله وكان العبد معها كذلك فأليس الله بقريب لعبده وأمته وكفى به قريبًا.. أدور وحدة همها الله عز وجل ماعندها اي هم ابدًا لا صغير ولا كبير إلا عبادته فالله كافيها .. عزيزة بالله مشغولة به بقلبها كله حتى الزواج ماهو هم لها وأخوها عزيز بربه .. والكمال عزيز والله أعز وله المثل الأعلى في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم .. فمن كان يريد العزة فلله العزة جميعًا ومن أراد تكميل ذاته فليفتقر بكل ذاته ويذل للعزيز الحميد سبحانه وبحمده .. ..و ان كنت وصلت للفتاة فليس بيني وبينها حوار فالله فتاح ييسر الامر ويقربه ويؤمننا من الفتنة مباشرة .. تعطيني رقم ولي امرها واسمها كامل.. من كانت مطلقة أو أرملة ذات أولاد فلها الزواج بي وليس هناك معيار غير التقوى والدين عندي يهمني .. ولا كبر السن او صغر السن يهم .. المهم اي زواج لله فيه عني رضا أكبر من غيره.. ولا عتاب لمن تابت بعد ان وقعت في معصية وسترها إن لزم الأمر مرجوا من الرحمن ان يجعله فيني .. وكذلك من كان عندها حروق مشوهة او كانت ذا إعاقة فلا يوجد وصف بعينه يمنع رحمة الله بحفظ دينها وديني إذا شاءه العزيز الرحيم. لا أرضى ابدًا إلا بأن يعلم الأهل بأن التواصل كان عن طريق الموقع لأنه لا خوف لدينا ولا ينبغي أن نخشى في الله لومة لائم وهمنا حفظ أدياننا