HOUDHED

أسأل الله أن يرزقني زوجة ثانية، تحفظ كتابه، و تعي كلامه، و لا ترى بالعين الخائنة، و لا تسمع بالأذن الكاذبة، و لا تنطق باللغة الفاجرة، و لا تحكم بالنفس الغاضبة، و تخصّ الله بالمحبة الخالصة، و الزوج بالطاعة اللازمة، و الأبناء بالتربية الفاضلة . أمّا من الناحية الشكلية فأرجو الله أن تكون على قدر طولي أو أكثر، غرّاء البشرة، سوداء الشعر، معتدلة القوام، و جميلة الملامح، يتحقق فيها قول رسول الله عليه الصلاة و السلام : - ألا أخبرك بخير ما يكنز المرء : المرأة الصالحة، التي إذا نظر إليها سرّته..وإذا أمرها أطاعته..وإذا غاب عنها حفظته -. و إلى الله قصد السبيل ، و للتوضيح فإني طيّب النفس لا ينقصني من هذه الخصال إلا أكبرها، و هو حفظ كتاب الله عزّ و جلّ، و إني ماض فيه قدما حتى يكرمني الله بالزوجة الصالحة، الأولى و الثانية و الثالثة و الرابعة بإذنه تعالى. هذا و إن كانت هناك أسئلة و لا بد، فللحديث بقاي و بقية. حيرة إن سألتنى ما السبب ... لأجيبنّك بنفس مِلئها الشغف و الأدب ... السلام بدايتها و الله عليه المتكّل... الكلام أوسطها و لله ما قال، كل شيء له سبب ... الختام مسكها، الصلاة لا ينقطع لها أمد… و السلام على نبىء خلت من قبله الأمم والملل ... تمنيت الحياة بالتعدد فيها الخير و فيها الأمل... و ياليت زمانا حرمنا العدد لم نعشه و لم يكن له مدد ... رضينا فيه بالرعاية و الرعاية فيه لم ترضى بنا سند... هذه دنيا والدناءه فيها لمن لها دنى ... يُبَدَّلُ فيها الحلال، بِحُكمِ قومٍ، ظلّ حاكمهم و غوى... وقد أضلّ نسائهم حتى أصبحن لا يرون إلاّ كما يرى ... وتلك آخرة الجنّة فيها لمن أراد بالتعدد نيل الدرجات العلا ... و الويل لمن حسب الأعمار فيها فرق إِذِا الفرق قد أذى ... من خلص لله قولا وبأسحار الليل قد سأله و نجى ... لايخيبنّ طلبا في دارالدعاء فيها بالعليِّ قد على ... ولا يُظنّ فيه سوءًا لحكمٍ أنزله الله جلّى و على ... إن يكن شديدا على قلب اِمراة، فهو رحمة أتى ... لله في خلقه شؤون إِذَا ما القضاء أبى ... إلاّ أن تُصان حُرمة زوجةٍ أولى و عن الطلاق بعيدة المدى ... وتُكرّم زوجة ثانية، إِذِا الوِدُّ منه ماجنى و منه ماهدى ... وطوبى لها بزوج الدين فيه والمحبّة قد اِلتقتا ... و هو بمنزل قومٍ إذا كره الأولى لم يظلمها و بالرسول اِقتدى ... و إذا أحبّ الثانية أكرمها و لم يسأله الله إلاّ فيما عدى ... فلا يجرمنّك شنآن قومٍ إذَا ما ساء منهم القول ونمى ... ولا يعنيك شيء إلا لغيرك منه الكثير و له أيضا ما بقى ... فحال الناس دوما لايرحم، من بالفعل أفلح أو شقى ... ودقّات قلب المرء قائلة له أنّ العمر ولّى و مضى ... فلا يحسبنّها عاقل قوم كيفما شاء و كيفما هوى ... فالحق دونه واحد حكم به المولى و له اِجتبى ... لا يحكّمن أحد بما رغب و اشتهى ... اذ الوزر عليه إذا غيره أذنب و عصى ... ولعلّ الزوج له بالثالثة فله الله بنعمة حبى ... و اذا اتم الرابعة فقد بلغ له من الدنيا النصاب و كفى ... هذا و أنّ له زيادة في الجنّة إِذَا خاف مقام ربه و اِتّقى.... زيادة من الحور العين إِذِا العين تتمنّى ما ترى ... سبحانك اللهم ما سمعت برَبٍّ و لا رَبَّ أرى ... خيرا منك صفات ما أحصى لها عبد أو ثنى ... أنت الواحد إذا ما كلّ الخلق فنى ... و أنت القائل لمن الملك اليوم، إذْ لا مجيب سوى ... من كان للسؤال سائلا، فكلّ غيره هوى و غوى ... لله الواحد القهّـــــار،يا ربّي أنا العبد لغيرك ما رجى ... أن تذكرني وقتها و عن ذنوبي أنت خير من عفى ... و أن تدركني بكلّ الهُدَى قبل أخذي إليك بالمَنَى ... و إنّك تعلم ما أحبّ و لا أعلم ما تحبّ فاِجعل لما أحبّ له منك القبول و الرضى ... و حَسُنَ مصيرا حبّا لأجلك لي منه كلّ الفضل و الشرف و الغنى--- إلاهي... إلهي أنت الذي أنزلت الحكم و أنت الذي...تُلين له قلوب خلقك من كان منهم شقيّا أو كان وليّ ... لمثل هذا الحكم لا يقوى عليه إلاّ من كان بالإيمان قويّ...قوّة تجعل ما جاء به القرآن من الكلام بالفعل سويّ. و سلام قولا من ربّ رحيم.