اطيبن لطيبات

-📤 أصول المعاشرة الزوجية على ضوء الكتاب والسنة 📤- ⏪امرأة سألت الشيخ .. وقالت : يا شيخ قبل زواجي كنتُ فتاةً صوّامة قوّامة ، أجدُ لذةً للقرآن عجيبة ، والأن فقدتُ حلاوة الطاعات !! ◀️الشيخ : طيب ..ما أخبارُ اهتمامك بزوجك ؟ ! ⏪يا شيخ أنا أسألك عن القرآن والصوم والصلاة وحلاوة الطاعة .. وانت تسألني عن زوجي ؟! ◀️نعم يا أختي .. لماذا لا تَجدُ بعض النساء حلاوة الإيمان ولذَّة الطاعة وأثر العبادة ؟ قال صلى الله عليه وسلّم : - ولا تَجدُ المرأة حلاوة الإيمان حتَّى تؤدِّي حقَّ زوجها حديث صحيح ↩وما هي بعض حقوقه؟ 💥قالت إمراة سعيد بن المسيب رحمة الله عليهما: - ما كنَّا نُكلِّم أزواجَنَا إلَّا كما تُكلِّمون أمراءَكم - -📒"حلية اﻷولياء 168-5"- ⚠إنَّها الهيبة والمكانة العالية في قلب الزوجة لزوجها . 💥 قال صلى الله عليه وسلم لصحابية أذاتَ بَعْلٍ ؟ قالت : نعم قال : كيف أنتِ له؟ قالت : لا آلوه - أي:لا أقصِّر في طاعته - فقال : -فانظري أين أنت منه إنَّما هو جنَّتُك ونارُك- حديث صحيح 💥 قال ابن عباس رضي الله عنهما ترجمان القرآن عند قول الله :-فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ ...-34- النساء ⚠قانتات : طائعات ﻷزواجهن، ولم يقل طائعات !! فالقنوت شدة الطاعة وكمالها !! ↩كيف تعرف الزوجة أنَّها صالحة وطائعة ؟ 🌹إن نظر إليها سرَّتْه .. 🌹وإنْ أمرها أطاعتْه .. 🌹وَإِنْ أقسم أبرَّتْه .. 🌹وَإِنْ غابَ عنها حفظتْه في نفسها وماله .. 🌹إِنْ غابَ عن عينها علمت ما يغضبه؛ فانتهت عنه. 🌹ولا تصرفات لا يرضاها . 🌹ولا أقلَّ ولا أكْثرَ ممِّا لا يريده . 💥 قال صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم َ: - ألا أخبركم بنسائكم في الجنة ؟ الودود الولود إذا غَضِبتْ أو أسيء إليها أو غضب زوجها قالت: هذه يدي في يدك لا أكتحلُ بِغمْضٍ حتى ترضى - حديث صحيح 💥الصالحة تتذكَّرقول رسولها عليه الصلاة والسلام إذ يقول -لا يَنظر الله إلى امرأة لا تشكر لزوجها- حديث صحيح 💥 الصالحة لا يَغيبُ عن بالها قوله صلى الله عليه وسلم : - لو كنتُ أمرتُ أحداً أنْ يسجد ﻷحد ﻷمرتُ المرأةَ أنْ تسجدَ لزوجها - حديث صحيح ⚠فشرط قبول عملها رضَى زوجها . 💥 قال صلَّى الله عليهِ وسلَّم َ: - ولا تؤدِّي المرأة حق الله عزوجل حتى تؤدِّي حق زوجها كله - حديث صحيح 💥 وقال صلى الله عليه وسلم محذِّراً لها : -إثنان لا تجاوز صلاتهما رؤسهما ، عبد آبق من مواليه حتى يرجع،وامرأة عصتْ زوجها حتى ترجع- حديث صحيح -📤 ما حكم أن تدعو المرأة زوجها باسمه؟- جاء في كتاب"الدر المختار" لابن عابدين عند الحنفي قوله : - وَيُكْرَهُ أَنْ تَدْعُوَ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا بِاسْمِهِ - قال ابن عابدين -رحمه الله تعالى- في "الحاشية" : - لَابُدَّ مِنْ لَفْظٍ يُفِيدُ التَّعْظِيمَ كَـ يَا سَيِّدِي وَنَحْوِهِ - وعَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَال َ: قَالَتِ امْرَأَةُ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ : "مَا كُنَّا نُكَلِّمُ أَزْوَاجَنَا إِلَّا كَمَا تُكَلِّمُوا أُمَرَاءَكُمْ : أَصْلَحَكَ اللهُ ، عَافَاكَ اللهُ ". وكانت أم الدرداء الجهمية الوصابية إذا روت الحديث عن زوجها أبي الدرداء رضي الله عنه قالت : حدثني سيدي ...كما في صحيح مسلم من طريق طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ كَرِيزٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ الدَّرْدَاءِ، قَالَتْ: حَدَّثَنِي سَيِّدِي أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "مَنْ دَعَا لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ، قَالَ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِهِ: آمِينَ، وَلَكَ بِمِثْلٍ". قال الإمام النووي في شرحه على صحيح مسلم: قوله: -حدثتني أم الدرداء، قالت: حدثني سيدي-: تعني زوجها أبا الدرداء ، ففيه جواز تسمية المرأة زوجها سيدها وتوقيره. {فرحم الله النساء الأُوَل ، وأخلف على الأمة خيراً}