Mawada 
علي الشب
38 years Married Male resident of Egypt- Member id 2170686
- Last login date 5 years ago
- Registration date 10 years ago
Nationality, residency and familial status
- Nationality Egypt
- Residence Egypt Asyut
- Marital status 38 years Married
With 4 Children - Marriage type Second wife
- Religious commitment Religious
- Prayer Prays Punctually
Looks and health
- Skin color Wheatish whitish
- Height and weight 170 cm , 64 kg
- Body shape Sporty
- Beard No
- Health status Healthy
- Smoking No
Education and work
- Educational qualification Middle school / junior high
- Field of work Construction
- Job فني ديكور
- Monthly income Between 1000 and 3000 pounds
- Financial status Middle Class
About me
-
انا لست ملاك ولكني انسان طيب بسيط اخاف الله الحمد لله حافظ الكثير من القران معلم تجويد متدين جدا طالب علوم شرعيه وسطي حنون قنوع صبور احب الحلال اكره الكذب جاد مرح من عائله محترمه احب صلة الرحم احب اللامه اجتماعي احب الاطفال لفتات في اختيار شريك الحياة الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على النبي الأمين ، وعلى آله وصحبه أجمعين ، وبعد : · لماذا الزواج !؟ " الزواج هو الترجمة النثرية لقصيدة الحب " ، فقد شرع الله الزواج ، وامتن به على خَلْقِه ، قال تعالى : - وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ - - الروم - 21 - ، بل وقد جعله سبحانه من سُنن الأنبياء والمرسلين : - وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً - - الرعد - 38 - . ورَغَّب فيه صلى الله عليه وسلم ، وحَثَّ عليه مطالباً بالمبادرة إليه حين المقدرة ، فقال صلى الله عليه وسلم كما جاء في حديث ابن مسعود رضي الله عنه : - يا معشر الشباب ، من استطاع منكم الباءة فليتزوج ؛ فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج - - متفق عليه - . وذلك أن في الزواج تحقيقاً لمنافع عُظمى ، ومصالحَ شتى ، منها : 1. التقرب إلى الله بامتثال أمره سبحانه ، وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم ، كما سبق . 2. حفظ النسل البشري لعمارة الأرض ، وتحقيق الهدف من الخلق وهو العبادة . 3. تكثير الأمة الإسلامية ، وتحقيق مفاخرة نبينا صلى الله عليه وسلم ؛ حيث يقول : - النكاح سنتي فمن لم يعمل بسنتي فليس مني وتزوجوا فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة -- 6807 في صحيح الجامع - . 4. بناء المجتمع الإسلامي ، وتربية الأبناء وتعليمهم ليكونوا قادة ومصلحين ، وإشاعة الألفة والمودة والرحمة والحنان ، وبها تتم تنشأة أفراد المجتمع على الصلاح والعِفَّة والسلام . 5. إعفاف النفس ، وذلك بقضاء حاجة الرجل والمرأة الغريزية بأمان ، تحقيقاً للعفة ، - فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج - - متفق عليه - ، وهو حماية للمجتمع من الأمراض الجِنْسية ، والانحرافات الخُلُقِيَّة . 6. حصول السكن النفسي الذي لا غنى لكل إنسان عنه .
About my partner
-
انسانه محترمه خلوقه حافظه شي من القران عندها استعداد للحفظ تكون متدينه لتساعدني علي عبادة الله لايهم المؤهل لان المؤهل ليس مقياس للشخص تكون انسانه عاقله متفهمه طيبه حنونه تحب الخير بنت ناس تصلي الصلوات الخمس مرحه صبوره قنوعة رواه البخاري في صحيحه بسنده موقوفا على ابن عباس، محدثا سعيد بن جبير -هَلْ تَزَوَّجْتَ؟ قُلْتُ لا؟ قَالَ: فَتَزَوَّجْ، فَإِنَّ خَيْرَ هَذِهِ الأُمَّةِ أَكْثَرُهَا نِسَاءً-. وأما القول بأنه لا يكون إلا لعيب في الزوجة الأولى فهذا يعني مباشرة أننا نعيب: أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها. وأم المؤمنين حفصة رضي الله عنها. وأم المؤمنين أم حبيبة رضي الله عنها. إلى آخر أمهات المؤمنين عدا آخرهن زواجا من الرسول صلى الله عليه وسلم وخديجة رضي الله عنها. هذا بخلاف جميع الصحابيات من زوجات الصحابة واللواتي لم يكن وحيدات. وهذا والله هو السقم بعينه. وحتى من قالوا بأنه يحل فقط في حالة كون الأولى كذا وكذا لم يأتوا بأي دليل على كلامهم، وإنما قالوه جزافا، وليس هذا ما نعرفه عن ديننا. ومما تقدم يتضح لنا أن التعدد مباح للرجل القادر عليه تماما دون أي عيب في زوجته.أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: -تَزَوَّجُوا الْوَلُودَ الْوَدُودَ فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ- وأما من يقول هنا إن هذا يطلق على زواج الواحدة، فنقول أفتقبل عقولنا أن يكون قيام كل ليلة كقيام ليلة؟ فإنا المسلمون ما نعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمرنا بأمر، إلا ونحاول إتيانه ما استطعنا، ولا نكتفي فيه بأقل القليل، وذلك لما رواه البخاري في الصحيح بسنده عن أبي هريرة، روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم -وَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ-. الدين والخُلُق . . أولاً لقد أوصى صلى الله عليه وسلم الرجل الذي يرغب الزواج بقوله : - تنكح المرأة لأربع : لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك - - متفق عليه - . وأوصى صلى الله عليه وسلم ولي أمر المرأة التي ترغب الزواج بقوله : - إذا أتاكم من ترضون خلقه و دينه فزوجوه ؛ إن لا تفعلوا تكن فتنة في الأرض و فساد عريض - - تحقيق الألباني : حديث حسن - 270 في صحيح الجامع - . فوصية رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم للرجل أن يُقدم ذات الدين على غيرها ، بل وقد جعل الحصول عليها ظفراً وانتصاراً وميزة عن غيرها ، ووصيته صلى الله عليه وسلم لولي أمر المرأة ألا يَرد صاحب الدين والخُلق ، وأشار أن في رَدِّه فتنة في الأرض وفساد عريض . فمن أراد السعادة والاستقرار فليبحث في شريك حياته عن صاحب الدين والخُلُق فهو موضع وصية رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم .
Login 
Sign Up