Ail emad 40

الزوجة الصالحة والصحة الجيدة : هما أفضل كنوز الرجل . المرأة كوكب يستنير به الرجل، ومن غيرها يبيت الرجل في الظلام . طيبة النفس.. من خصائص المرأة . أمنع الحصون المرأة الصالحة. المرأة هي أكبر مربية للرجل، فهي تعلمه الفضائل الجميلة. وأدب السلوك. ورقة الشعور. المرأة الفاضلة تلهمك. والذكية تثير اهتمامك ،والجميلة تجذبك. والرقيقة تفوز بك. المرأة العاقلة تضع السكر في كل ما تقوله للرجل وتنزع الملح من كل ما يقوله لها الرجل. المرأة والزهرة توأمان يضفيان السعادة والبهجة على الكون بأكمله. المرأة الفاضلة صندوق مجوهرات يكشف كل يوم عن جوهرة جديدة. المرأة وردة تضفي على الحياة صورة رائعة، ولون حلو، وشذا جميل وربيع يدوم بوجودها كهبة الله للحياة. الحياة في نظر الطفلة الصغيرة صياح وبكاء وفي نظر الفتاة اعتناء بالمظهر وفي نظر المرأة زواج وفي نظر الزوجة تجربة قاسية. الزوجة مفتاح البيت. الزوجة الحنونة هي التي يتمناها أي رجل، فهي من تعيد للرجل حيويته ونشاطه، ولها القدرة أن تخرجه من عزلته رغم كل همومه ومتاعبه.الزوجة العاقلة تسعى إلى أن تكون أُولى نساء زوجها، لأن رغبتها في أن تكون الوحيدة وَهمٌ من الأوهام. الفرق بين الزوجة العاملة والأخرى غير العاملة، أن الأولى تخرج لكي تكسب عيشها وأن الثانية تخرج لكي تنفق عيش زوجها. الزوجة المتعلمة أثمن من الأحجار الكريمة. المرأة العفيفة تكبر في عين الجميع، ويفخر بها رجُلها أمام الجميع. لو خلقت المرأة طائراً لكانت طاووساً، و لو خلقت حيواناً لكانت غزالة، و لو خلقت حشرة لكانت فراشة ، و لكـنـها خـلـقـت بشراً، فأصبحت حبيبة و زوجة وأماً رائعة ، و أجمل نعمة للرجل على وجه الأرض ، فلو لم تكن المرأة شيء عظيم جداً لما جعلها الله حورية يكافئ بها المؤمن في الجنة . رائعة هي الأُنثى .في طفولتها تفتح لأبيها بابا في الجنة، وفي شبابها تكمل دين زوجها، وفي أمومتها تكون الجنة تحت قدميها. بكل الأحوال تزوج ؛ لو حصلت على زوجة جيدة ستكون سعيداً ولو حصلت على زوجة سيئة ستصبح فيلسوفا. الزوجة الجيدة هي التي دوما تسامح زوجها، عندما تكون هي المخطئة. إن السعادة الزوجية في يد الزوجة أكثر مما هي في يد الزوج. إن الزوجة في الحضارة الغربية تفقد جاذبيتها بمجرد أن تفقد جمالها المادي، أما الإسلام فيحثنا على رؤية جمال المرأة الباطني.يقول الشاعر الفرزدق: لَعَمري لَقَد أَردى نَوارَ وَساقَها إِلى الغَورِ أَحلامٌ قَليلٌ عُقولُها مُعارِضَةَ الرُكبانِ في شَهرِ ناجِرٍ عَلى قَتَبٍ يَعلو الفَلاةَ دَليلُها وَما خِفتُها إِن أَنكَحَتني وَأَشهَدَت عَلى نَفسِها لي أَن تَبَجَّسَ غولُها أَبَعدَ نَوارٍ آمَنَنَّ ظَعينَةً عَلى الغَدرِ ما نادى الحَمامَ هَديلُها أَلا لَيتَ شِعري عَن نَوارٍ إِذا خَلَت بِحاجَتِها هَل تُبصِرَنَّ سَبيلُها أَطاعَت بَني أُمُّ النَيِيرِ فَأَصبَحَ