Nd0o

ملتزم جدا، ملتحي، صالح ويخاف الله ، شريف عفيف، وسيم ، الطول فوق 160 ومتناسق مع الوزن -اعزب او مطلق بدون اطفال سعودي الجنسية - من المدينة المنوره - ⁠مقتدر مالياً - ⁠عرق أبيض - ⁠العمر ل 38 - ⁠سليم الصحة الجسدية والنفسية. ———————————————-———-- ✦ ◉ قال بعض السلف جعل الله تعالى لكل عمل جزاء من جنسه وجعل جزاء التوكل عليه نفس كفايته لعبده فقال: {وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ} ولم يقل نؤته كذا وكذا من الأجر كما قال في الأعمال بل جعل نفسه سبحانه كافي عبده المتوكل عليه وحسبه وواقيه فلو توكل العبد على الله تعالى حق توكله وكادته السموات والأرض ومن فيهن لجعل له مخرجا من ذلك وكفاه ونصره ✦ وربط الكفاية بالتوكل من ربط الأسباب بمسبباتها، فالله سبحانه كافي من يثق به، ويحقق الالتجاء إليه في نوائبه ومهماته، وكلما كان العبد حسن الظن بالله، عظيم الرجاء فيما عنده، صادق التوكل عليه، فإن الله لا يخيب أمله فيه ألبته. ✦ ولا يستبطئ العبد كفاية الله له إذا بدل أسبابها، فإن الله بالغ أمره في الوقت الذي قدره له، ولذا قال تعالى: ﴿ وَمَن يَتَوَكَّل عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسبُهُ إِنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمرِهِ قَد جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيءٍ قَدرًا﴾ ✦ قال ابن القيم رحمه الله: فلما ذكر كفايته للمتوكل عليه، فربما أوهم ذلك تعجيل الكفاية وقت التوكل على الله، فعقّبه بقوله: «قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا» ✦ أي: وقتًا لا يتعداه، فهو يسوقه إلى وقته الذي قدّره له، فلا يستعجل المتوكل ويقول قد توكّلت ودعوت فلم أر شيئا، ولم تحصل لي الكفاية، فالله بالغ أمره في وقته الذي قدّره له . ✦ وفي مثل هذا المقام كثيرًا ما يتنازل بعض الناس عن مثل هذه المعاني الجليلة إلى استخذاءٍ للمخلوقين، وتذلل لهم وانكسار بين أيديهم، لينال بعض مآربه، ويحصّل بعض مطامعه غير مبالٍ بكون ذلك على حساب دينه ونيل رضا ربه، فيخسر كفاية الله لأوليائه. ✦ «ومن اشتغل بالله عن نفسه، كفاه الله مئونة نفسه، ومن اشتغل بالله عن الناس، كفاه الله مئونة الناس، ومن اشتغل بنفسه عن الله، وكله الله إلى نفسه، ومن اشتغل بالناس عن الله، وكله الله إليهم» كتاب : فقه الأسماء الحسنى للشيخ عبدالرزاق البدر.