الله منجينا

تنبيه و إضافة قبل قراءة الوصف الذي كتبته في المربع الثاني رغم ان ما قُلته في المربع الثاني لا يبين كل شيء عني او عن اي شخص كتب موقفه في كم معيار مبدأي.... هذا الشيء هو أني لاحظت أن الكلام الذي قلته في المربع الثاني لا يعجب أغلب المشتركات، اولهن و اكثرهن أظنهن ينفرن نفور مما يُقرأ هنا في الصفحة و أظنهن المتخبطات الاتي يظنن ان كل شيء يمكن أن يُنفّذ و ينجح بمغامرة و بسحر خاص يضمن التوافق أو بمشطرة معينة،،،،، و من بعدهن يوجد من لا يرتحن لما يقرأنها هنا ظنا أو وهما أن من يقوله هو شخص متزمت أو متعالي أو غير مرح و لا ودود... إلخ، لكن الواقع أن اي شخص لديه ميزان يحتكم اليه و صريح في معاييره التي يؤمن بها هو شخص سهل المعشر و أكثر أمانا في التعامل معه، و هو أفضل من المتملق المنافق صاحب الطبلة التي تدغدغ أهواء الناس،،،، اما ودية المعشر و لطافة السلوك فينبغي الإنتباه الى انها اشياء لا يُقاس وجودها من شطح الكلام و أساليبودغدغة الأهواء، ودية المعشر و لطافة السلوك و التراحم أشياء لا تُقاس بمعايير شعرية مقتبسة من الدرامى او الثقافة الشعرية او وصفات مجالس القهوة لأنها معايير يتفنن في نحتها اناس متمشطرون أو أهل أشاعير يقولون ما لا يفعلون، فمن يأخذ قناعاته و معاييره من هذه المصادر فسيدفع ثمن ذلك من وقته و عُمره و جهده و بتجارب فاشلة... و ربما يصل إلى مرحلة سخط حين لا ينتهي إلى نتيجة مقبولة، صحيح ان المرأة هي اكثر تأثرا بذلك من الذكور لكن في النهاية هي لديها قدرة مراجعة النفس و الإستناد إلى اولياءها ليساعدوها في القرار و في تبيُّن ما يهمها و في تقدير جدوى كل معيار اهتمت به، فالمرأة إن تُرِكَت لنفسها ضَلَّت و هي المرأة أيضا عُرضَة للتخبط في تفضيلاتها و اهتماماتها حيث تبقى متردده في كل الإختيارات و تجرب كل الإختيارات و تندم على كل الإختيارات و تتعارض لديها التفضيلات حتى تُنهَك و تُستَهلك و تصل إلى الإضطرارات. و المعذرة إن اسهبت.